Κυριακή 26 Σεπτεμβρίου 2010

ποιος θυμάται το Fame ;


24 .

(συνέχεια από εδώ)

Κι ενώ όλα με ενθουσίαζαν, ένα με προβλημάτισε. Η επισήμανση ενός των δασκάλων μας πως το προτεινόμενο μοντέλο και μέθοδοι διδασκαλίας, μάθησης και στόχου εκπαίδευσης, είχαν ήδη δοκιμαστεί και παράγει τεράστια ποσοστά λειτουργικά αναλφάβητων ενηλίκων! Τότε; Τότε γιατί μας ζητούσαν να το εφαρμόσουμε και στα καθ’ ημάς; Να υποθέσω σήμερα, πως η Ελλάδα ανέκαθεν προσφερόταν σαν χώρος πειραματισμού ή μάλλον διερεύνησης ισχύος και καταλληλότητας νέων μεθόδων; Επικίνδυνο. Επικίνδυνο να καταλήξω σε αυτό το συμπέρασμα. Περιοριστικό.

Τα χρόνια κύλησαν κάπως έτσι με τους εκπαιδευτικούς του κλάδου μου να προσπαθούν τα νέα πράγματα και παράλληλα να ελέγχονται και να βοηθούνται έμπρακτα από τον υπεύθυνο του ΕΚΦΕ και τους σχολ. συμβούλους τους, ειλικρινά.

Ανάμεσα σε όλους κι εγώ, με συνεχή διδασκαλία στην αίθουσα φυσικών επιστημών, τα παιδιά σε ομάδες, τα χάρτινα ..δισκάκια μας με συγκεντρωμένα μερικά όργανα αναγκαία για πειράματα κυρίως στον ηλεκτρισμό, την αισιοδοξία και την επιμονή να ξεχυλίζουν, την αυτοκριτική και τη συνείδηση κύριους ελεγκτές κι αξιολογητές μου.

Μεσολάβησαν τρία χρόνια απόσπασης μου σε μελετητική, θεωρητικά ερευνητική ομάδα του ΠΙ. Σε αυτό το διάστημα κι ως εκ της θέσεως μου, μελέτησα πλείστα όσα άρθρα κι απόψεις για τα παιδαγωγικά αυτά θέματα. Λόγο κι αντίλογο, όλα εμπεριστατωμένα. Το σύνολο με οδηγούσε σε όλο και πιο βαθειά γνώση κι αποδοχή της αναγκαιότητας εφαρμογής τους αλλά και τους κινδύνους που εμφαίνονταν. Παράλληλα διαπίστωνα τη δυστοκία και τους πιθανούς λόγους της εκ μέρους των υπόλοιπων ειδικοτήτων. Ένας λόγος θα μπορούσε να καταμετρηθεί το γεγονός της μη εκπαίδευσης τους –παρά το περιεχόμενο πανεπιστημιακών σπουδών τους!!!- σε αυτά όπως έγινε με τον δικό μου κλάδο. Κι ούτε φυσικά είχαμε αλλαγή σε περιεχόμενο βιβλίων…

Έτσι, όταν το καλοκαίρι που πέρασε ανακοινώθηκε επισήμως η αλλαγή-περικοπή στην ύλη των μαθημάτων φυσικών επιστημών και μαθηματικών, πρώτα θύμωσα κι έπειτα αναρωτήθηκα, γιατί μόνο σε αυτά, αν και θα μπορούσα να δικαιολογήσω την πράξη σαν την συνέχεια μιας κατάστασης που έτσι κι αλλιώς (προ)ηγείται των υπολοίπων. Συνήθως οι συνειρμοί στους οποίους υποχρεώνω το μυαλό μου, τρέχουν πιο γρήγορα από ότι το στόμα μου μπορεί να εκφράζει. Αυτό όμως δεν σημαίνει πως δεν έχω λόγο τον οποίο γραπτά μπορώ να εκφράσω καλύτερα. Κι ο λόγος λοιπόν για τον θυμό μου έχει να κάνει με την εξής σκέψη-παρατήρηση-συμπέρασμα από την εμπειρία μου:

Η ασύγχρονη εξέλιξη ανάμεσα στους τομείς μάθησης, δημιουργεί πρωθύστερα και μη δυνατότητα συντονισμού μεταξύ των διαφορετικών αντικειμένων. Επόμενο, η μη ορθή ή η καθόλου ανάπτυξη ζητουμένων όπως πχ η Δαθεματικότητα που, στην αντίθετη περίπτωση, θα προήγαγε τόσο τη συνεργασία μεταξύ μαθητών όσο και των καθηγητών. Διότι, τίποτα δεν είναι προδεδικασμένο μέσα σε συστήματα με κινητικότητα κι αλληλεπίδραση. Έτσι νομίζω συμβαίνει και με τη παραδοχή πως οι λεγόμενες ανθρωπιστικού περιεχομένου σπουδές καθιστούν πχ τους φιλολόγους ικανούς παιδαγωγούς καθώς και το ότι λόγω επιπέδου σπουδών δυνατή είναι η συνεργασία μεταξύ εκπαιδευτικών. Γελιόμαστε!

Κι όπως επίσης ίσως γίνεται αντιληπτό, για εμένα οι εξαγγελίες του σύγχρονου σχολείου δεν είναι νέες σε παιδαγωγικό τουλάχιστον επίπεδο. Ως εκ τούτου και με την προσωπική, και προσωπική, εκτίμηση της στροφής της πολιτείας προς άλλα παρά τα ανθρωπιστικά μοντέλα ανάπτυξης και φροντίδας, πως το σχολείο ως φορέας της κεντρικής ιδεολογίας καλείται να ανταπεξέλθει με την ζητούμενη από χρόνων μορφή; Μήπως τελικά οι αλλαγές που θα υπηρετήσουν ένα στόχο επιχειρούνται σταδιακά για να αποσοβηθούν οι συνολικές αντιδράσεις; Γιατί σε τι να αντιδράσουν οι άνθρωποι αν δεν το έχουν από την αρχή του αντιληφθεί στο μέρος και το σύνολό του;



Αυτό το κείμενο γράφηκε ταυτόχρονα με εκείνο που θα συνόδευε. Το προηγούμενο. Λογοκρίθηκε γιατί διαπίστωσα πως η γραφή μου έπαιρνε άλλον χαρακτήρα από τον αρχικό. Κατέληξε δασκαλίστικος, υπαινικτικός, άνευρος.

Πάντα μου συμβαίνει αυτό όταν οι σκέψεις μου τρέχουν ταχύτερα των δαχτύλων στα πλήκτρα ή το μολύβι. Μπλέκονται τότε ενδοιασμοί που προκύπτουν από συνδυασμούς των δικών μου σκέψεων με όσα από άλλους έχω ακούσει. Παραδείγματος χάριν του εξαιρετικού Σωτήρη Κανελλόπουλου. «έχουμε ορίσει ως κοινωνία, ως πολιτεία νομίζω έλεγε, τι θέλουμε από το σχολείο σε συνδυασμό με στόχους μας ανάπτυξης;». «ας αξιολογήσουμε πρώτα αν το σχολείο παίζει υο ρόλο που του δώσαμε; Έχει γίνει αυτό;», συχνά μου έγραφε.

Έπειτα, οι άλλοι που θα διάβαζαν το σημείωμά μου; Κάποιοι ίσως, φίλοι, ενδεχομένως κανα δυο συνάδελφοι. Οι μαθητές μου. Τι θα εισέπρατταν;

Δε θέλει λοιπόν και πολλά η συναισθηματική προσέγγιση ενός θέματος, το οποίο σημειωτέον αναπτύσσεται και δίχως συγκεκριμένο στόχο αλλά σαν απλή παράθεση εμπειριών και μαρτυρίας, να μετατραπεί σε στείρο απόσπασμα σκέψεων όταν στον συναισθηματισμό υπεισέρχονται λογικοί συνδυασμοί.

Έτσι έχουν τα πράγματα κι έτσι μένουν. Χωρίς προσπάθεια διόρθωσης.

Αυτό που πραγματικά ξέρω; Θα συνεχίσουμε να διδάσκουμε με όσα ο καθένας κουβαλάει από γνώση, εμπειρία και ιδεολογία. Με τις προσωπικότητες που διαθέτουμε, αναιρώντας σε σημεία τις κεντρικές επιταγές συνειδητά ή κατά πλειοψηφία όχι, με βάση τη προσωπικότητα που φέρουμε και τη κουλτούρα. Επιζητώντας ένα σχολείο που δεν θα μπορούσαμε να υπηρετήσουμε για τον ακριβώς πιο πάνω λόγο αλλά υπηρετούμε άξια για τον ίδιο λόγο το σημερινό. Θα συνεχίσουν τα πράγματα έτσι αν εξακολουθήσουμε να επιδιώκουμε και να ευαγγελιζόμαστε αλλαγές επιδρώντας σε αυτό που κάποτε καλούσαμε εποικοδόμημα κι όχι αλλάζοντας τον τρόπο θεμελίωσης του «κτηρίου» με βάση τις νέες ανάγκες που προκύπτουν για την στήριξη του συστήματος στις «δονήσεις» που προκαλούνται από αυτές τις νέες ανάγκες ._

* το ’99 ο στόχος στα μαθήματα φυσικών επιστημών ήταν η απομαθηματικοποίηση της φυσικής, η εισαγωγή κι επίτευξη μαθητοκεντρικού συστήματος διδασκαλίας [ο καθηγητής οδηγός και συνεργός στην γνώση κι όχι αυθεντία], ομαδοσυνεργατική διδασκαλία, βιωματική μάθηση, ανάπτυξη της κριτικής ικανότητας του διδασκομένου. Ίσως κι άλλα που μου ξεφεύγουν.
Οι στόχοι που μπαίνουν σήμερα είναι οι ίδιοι σα να μην είχε ποτέ επιχειρηθεί παρόμοιο!!!!..... αυτή την εντύπωση αποκόμισα ._

Δευτέρα 20 Σεπτεμβρίου 2010

παρένθεση .


23.






στα δύο τμήματα της Α τάξης που μπήκα σήμερα, κάλεσα τους μαθητές να ανοίξουν και να ξεφυλλίσουν το βιβλίο της γεωγραφίας για να το γνωρίσουν
πολλά βιβλία σας, είπα, μαραζώνουν από μοναξιά στις τσάντες ή τα γραφεία, τα τραπέζια σας
νόμιζα πως θα περιγελούσαν το σχήμα λόγου που χρησιμοποίησα για να δείξω την κατάσταση
λάθεψα
το διάβασα στα μάτια τους
σε άλλη περίπτωση κάποιος θα πέταγε μια ατάκα, ένα γελάκι κι η στροφή θάχε γίνει

όπως στο ένα από τα δύο τμήματα
κάποιος πρόσθεσε ένα ταυ στο ρήμα που παρότρυνε κι εγένετο θέμα ευφορίας και γέλωτος
ξεφτιλίστε
δεν έγινε τίποτε κακό
δεν κόλλησα στο θέμα

οφείλω ωστόσο να έχω εμπρός μου όλες τις εκδοχές να προλαβαίνω τα άσχημα αν και εφόσον αυτά υπάρξουν...






αργότερα κι αφού ξεφυλλίζοντας το βιβλίο βρήκαμε τα κοινά με το αντίστοιχο μάθημα του δημοτικού -θεωρώ αναγκαία την κατάδειξη της συνέχειας- στην προσπάθειά μου να μεταφέρω στην τάξη την έννοια αλληλεπίδραση, ξεκίνησα από το φαινόμενο γέννεσης των βουνών αλλά και αυτό της αλυσίδας της ζωής, δίνοντας προτεραιότητα στη φύση
με αφορμή παρατήρηση μαθητή, αναφέρθηκα στις μεγάλες πυρκαγιές στη Ρωσία φέτος και την αύξηση (έγινε;) της τιμής των σιτηρών, πιάνοντας και το θέμα στην οικονομία
σύντομα, αγγίξαμε το ζήτημα της γενετικής, αποκαλύπτοντας στα μάτια τους -τους ήταν εύκολο- το πως είχα στοιχεία για την εμφάνιση των γονιών τους, τα χαρακτηριστικά τους
ευθυμήσαμε ακόμη περισσότερο σαν τους είπα πως ακόμη κι οι χειρονομίες τους, αν έψαχνα στο περιβάλλον τους, θα ανήκαν σε κάποιο κοντινό τους πρόσωπο
οι ίδιοι οι μαθητές, συμπλήρωναν ήδη τις σκέψεις με παραδείγματα

στόχος μου ήταν να φτάσω στην συναισθηματική ή άλλη τέτοιου είδους επίδραση του ενός στον άλλον και να μιλήσω μέσα από τους στίχους του Νικηφόρου Βρεττάκου στο: μικροί γαλαξίες, για την δυσκολία αλλά και την αναγκαιότητα και αξία της συνεργασίας και τη θέση μας μέσα σε μια τέτοια κατάσταση, την συνύπαρξη, επιρροές κι ευθύνες
έτσι προχωρούσα, υποδεικνύοντας με ερωτήσεις και την συναισθηματική, ψυχολογική και διανοητική επιρροή μεταξύ μας
"σήμερα δεν θα κάνουμε μάθημα;", ακούστηκε η ερώτηση από το πρώτο θρανίο
κάνω μάθημα, απάντησα λιγάκι απορημένη, λιγάκι πειραγμένη, λιγάκι δασκάλα...

να μη ξεχνώ: το αυτονόητο είναι αυτό που η μάζα αντιλαμβάνεται...



Κυριακή 12 Σεπτεμβρίου 2010

ποιος θυμάται το fame?



22.









θάναι 24-25 χρόνια πριν που παιζόταν και στην ελληνική τηλεόραση. Το βλέπαμε με τον πατέρα μου. Ένα σήριαλ αμερικάνικο νομίζω που εξιστορούσε στιγμές της ζωής, καθηγητών και φοιτητών, σε κάποιο κολλέγιο. Ήθελα να υπάρξω κι εγώ σε ένα τέτοιο.

Έτσι, όταν το ’99 – 2000 βρέθηκα να παρακολουθώ τα σεμινάρια παντώς είδους, μικρής διάρκειας κι εντός ωραρίου – μεγάλης διάρκειας κι απογευματινά, που οργάνωσε ο Χρήστος ο Δέδες σαν υπεύθυνος του ΕΚΦΕ, ένοιωθα ευτυχής τουλάχιστον. Συμμετείχα δε με το άγχος του νεοδιόριστου αλλά και την έξαψη του νεοφώτιστου που περιμένει το θαύμα. Η εκδοχή ενός σχολείου όπως διαφαινόταν μέσα από τους στόχους του προγράμματος με οδηγούσε σε ενθουσιασμό. (Τότε λειτούργησαν πιλοτικά και τα πρώτα λύκεια κολεγιακού τύπου με αίθουσες ανα καθηγητή και ειδικότητα. Μεταφερόντουσαν οι μαθητές. )

Ερχόντουσαν που λέτε οι συγγραφείς των βιβλίων και μας έδειχναν έμπρακτα τις νέες διδακτικές που θα έπρεπε να ακολουθήσουμε αλλά και μεθόδους πειραματικές με υλικά απλά.
Χημεία και Φυσική κουζίνας έλεγε ο κ. Παπασταματίου, εις εκ των συγγραφέων, ενός(!!!) – δύο ήταν τότε τα διδασκόμενα βιβλία στα Γυμνάσια της χώρας και στο τέλος κληθήκαμε να επιλέξουμε ένα! τόσο κράτησε το.. το; όνειρο; - από τα βιβλία της Φυσικής.
Το ίδιο επικαλούταν κι ο Κωστής ο Καφετζόπουλος από το ΠΙ. Χημικός που είχε αναλάβει να μας συστήσει τα νέα βιβλία της Χημείας με τους εργαστηριακούς οδηγούς και τις ασκήσεις τους. Η δε παρουσία των δύο γυναικών από την ομάδα συγγραφής των βιβλίων της Γεωγραφίας, ήταν για μένα καθοριστική στο πως θα έβλεπα τη διδασκαλία από τότε και πέρα.
Το μάθημα που επέλεξαν να μας διδάξουν ήταν ένα κεφάλαιο από το βιβλίο της Β΄ τάξης, «η Μεσόγειος». Χρησιμοποίησαν μαγνητόφωνο και τους στίχους του ομότιτλου τραγουδιού, φωτοτυπημένους. Το στοίχημα ήταν να κερδίσουμε την τάξη με τον ήχο και να διδάξουμε με το περιεχόμενο. Το τι θα διδάσκαμε ήταν ότι πιο δημοκρατικά κι ανθρωπιστικά πολυπολιτισμικό, διαθεματικό κι επιστημονικό είχα ακούσει μέχρι τότε. Έπιανε το θέμα με την άποψη της γεωλογίας, της ιστορίας, των θρησκειών, της διαλεκτικής, της κοινωνικής επιστήμης και της πολιτικής. Θα έπρεπε να σας είχα κοντά τότε.
Τέλεια! Ακόμη και που ανεβαίναμε στα τραπέζια για να κρατάμε εναλλάξ τον σπάγγο για το πείραμα του εκκρεμούς, μας ενθουσίαζε. Αποκομίσαμε πολλά. Πάρα πολλά. Ήμασταν οι εν δυνάμει επόμενοι θαυματοποιοί…! Έτσι αισθανόμουν. Αυτό έβλεπα και στα μάτια αρκετών από τους άλλους.

[ Ένα θέμα είναι τι από όλα αυτά κάναμε, πραγματοποιήσαμε. Δεν είναι όμως ο σκοπός αυτού του κειμένου. Για λόγους εντιμότητας ωστόσο, οφείλω να πω πως προσωπικά έκανα λίγα από όλα που με ενθουσιάσανε. Ένας λόγος η τεράστια αδράνεια ενός ανθρώπου που μεγαλωμένος σε ένα αυταρχικό πλαίσιο κοινωνίας και των θεσμών της, δύσκολα ξεκόβει από τα πρότυπα που του έγιναν βιώματα. Και σε μένα ο πίνακας, ο δάσκαλος του πίνακα, ήταν πιο προσιτή φιγούρα και πρακτική από τους νεωτερισμούς μιας νεοδιδασκόμενης μεθόδου. Αυτό φυσικά δεν σημαίνει πως τα λίγα ήταν τόσο λίγα που δεν μπορούν να χρησιμεύσουν για κριτική. ]

Όλα αυτά που ανέφερα τέθηκαν στο τραπέζι των διδασκόντων σε μια προσπάθεια στροφής της εκπαίδευσης προς μοντέλα που θα προήγαγαν την κρίση των παιδιών, και πριν από αυτό, την ενεργή συμμετοχή τους στα μαθήματα. Στόχο είχαμε να υπερβούμε τις όποιες δυσκολίες –κι είναι πολλές- από τον πολυπολιτισμικό χαρακτήρα της κοινωνίας μας αλλά και άλλα προβλήματα όπως πχ υπερκινητικότητα, δυσλεξία, μαθησιακές δυσκολίες κ.ά., τα οποία δυσκολεύουν τη συμμετοχή του παιδιού στο μάθημα και το περιθωριοποιούν με αποτελέσματα που οι μη εμπλεκόμενοι δύσκολα φέρνουν στο νου κι οι εμπλεκόμενοι ακόμη πιο δύσκολα αντιμετωπίζουν. Μαθητοκεντρικό ήταν γενικά ο όρος που απέδιδε το μοντέλο που θα προσπαθούσαμε να εφαρμόσουμε και που, παρ’ ότι ανέφερα, δεν ήταν καινούργιο.


(συνεχίζεται)


σκέψεις και πρακτικές .

21 .


Για να περάσω από το Δημοτικό στο Γυμνάσιο, έδωσα εξετάσεις. Εξετάσεις έδωσα και για να βγω απ’ το Γυμνάσιο. Το ίδιο συνέβη και για να μπω στο Πανεπιστήμιο. Ενδιαμέσως, έξι χρόνια στο Γυμνάσιο, έδινα εξετάσεις κάθε Φεβρουάριο και Ιούνιο. Δε θυμάμαι τι γινότανε με τις εξετάσεις στο Δημοτικό. Αυτό που θυμάμαι όμως είναι πως δεν κάναμε δώρο στο δάσκαλό μας. Οι γονείς μας δηλαδή. Όχι εμείς. Άλλο στην επαρχία. Εκεί, τα δώρα μπορεί να είχαν σχέση με την επιβίωση των νεοδιόριστων, ακόμη και στα χρόνια μου, γιατί πριν από αυτά, σίγουρα συνέβαινε.

Δώρα κάναμε εμείς τα παιδιά, δηλαδή τα κορίτσια, στους καθηγητές μας στο Γυμνάσιο. Όχι όλους. Εκείνους που ήμασταν ερωτευμένες και τους άλλους που για κάποιο λόγο μας είχαν κερδίσει. Έτσι ήταν που μαζευτήκαμε 4-5, η Πέππυ,η Φώφη, εγώ, η Λένα κι η Βιργινία, και κάναμε, δε θυμάμαι τι, δώρο στο μαθηματικό μας. Τον Δημήτρη Π., καλά νάναι όπου είναι. Και το γιατί μας άρεσε, την επομένη χρονιά αναρωτήθηκα, διαπιστώνοντας τότε, ποτέ πριν, την αμβλεία γωνία που σχημάτιζε η μύτη του με το επίπεδο του προσώπου του. Είχε όμως πλατύ, φωτεινό χαμόγελο με άσπρα δόντια κι ένα στυλ αλλιώτικο όταν έβαζε το αριστερό χέρι στη τσέπη. Έφερνε το πόδι λίγο μπροστά. Το ίδιο και το σώμα του. Και γέλαγε. Ήταν και νοικοκύρης. Στον πίνακα ήταν νοικοκύρης. Έγραφε ψηλά ψηλά, με στρογγυλά ισομεγέθη γράμματα, πιάνοντας όλον τον πίνακα σε στήλες και κελιά, αν χρειαζόταν αυτό.

Εγώ για να το κάνω, χρειάζομαι τακούνια. Τακούνια για να φτάσω ψηλά αλλά και πάλι θα υπολείπομαι. Από νοικοκυριό δε.., δράμα! Βιάζομαι. Το γιατί δεν το ξέρω. Ίσως που έχω διαβάσει πως έτσι συμβαίνει άμα μεγαλώσεις. Κι εγώ έχω μεγαλώσει πολύ. Ίσως λοιπόν να επιζητώ να φιάξω το εξόδιο προφίλ μου μια που στα νιάτα με απασχολούσε η επιστημοσύνη της διδασκαλίας μου την οποία, ομολογώ, έχω ξεχάσει!... την επιστημοσύνη, όχι τη διδασκαλία! Αντίθετα, επιδίδομαι με επιτυχία κατά την προσωπική μου εκτίμηση, σε ρόλους που απαιτούν ενσυναίσθηση και προσοχή. Δώρο όμως δε δέχομαι ποτέ. Από γονιό. Γιατί από μαθητή δέχτηκα θυμάμαι μια φορά πριν 7-8 χρόνια μετά τις εξετάσεις του Ιουνίου και μια τώρα, τη χρονιά που πέρασε, πριν αυτή αρχίσει. Που και που, δέχομαι και μερικές ζωγραφιές αφιερωμένες για κάποιο λόγο σε μένα. Ποτέ για λόγους χρησιμοθηρικούς κι εκείνου του είδους τη συναλλαγή που απωθώ σθεναρά από τη συνείδηση των παιδιών κι ότι και αν… πιάσει…

*******

Εδώ και ένα χρόνο περίπου γράφω με το νου μου και μερικές φορές κρατώ σημειώσεις, πράγματα που θέλω να πω, αλλά ποτέ δεν ολοκληρώνω με αποτέλεσμα να «χάνω» τα κείμενα

Έτσι και με αυτό. Δεν θυμάμαι που ήθελα να καταλήξω.

Ενδεχομένως σε αυτό: το δώρο πριν 7-8 χρόνια μού το έκανε μια τσιγγάνα μαθήτρια, η Μαρία. Είχα «αφήσει» την κόρη μου, τότε μαθήτρια δημοτικού, να την βοηθήσει σε μια δυο ασκήσεις στο διαγώνισμα των Αγγλικών που επιστατούσα. Την ευγνωμοσύνη της την έκφρασε πριν τα αποτελέσματα κι εγώ κράτησα το δώρο για να μην προσβάλω την πρόθεση ενός παιδιού που πριν μερικούς μήνες, έκπληκτη με κοίταζε όταν απάντησα καταφατικά στο ερώτημά της αν μπορεί να με φιλήσει. Κυρία, μερικοί δεν μας αφήνουν ούτε να τους πλησιάσουμε, είπε τότε.

Από το όλο, εγώ βγήκα με μια ονειροπαγίδα να προστατεύει τα άσχημα όνειρά μου αλλά κυρίως την αγάπη ενός παιδιού, η κόρη μου με την ικανοποίηση και την παρότρυνση να μοιράζεται και να βοηθάει άλλους με αυτά που ξέρει κι η Μαρία με την αίσθηση της αποδοχής κι ένα διαγώνισμα που τη βοήθησε να τελειώσει το σχολείο και σήμερα να είναι μια καλή κομμώτρια. Κι οι τρεις συνεχίσαμε τη ζωή μας με παρακαταθήκη τη πράξη μας και τον κερδισμένο σεβασμό από τον άλλο και τον εαυτό. Η κόρη μου μεγαλώνει έτσι μέσα στο περίπλοκο πολυπολιτισμικό πλαίσιο της κοινωνίας μας συμβατά με την εφηβεία της κι η Μαρία «ξέφυγε» των πιεστικών κατά την εκτίμησή μου, ειωθότων του κύκλου της. Η πράξη μου δεν μπορεί να ενταχθεί σε κανένα νόμιμο πλαίσιο παιδαγωγικής ή κανόνων συμπεριφοράς εντός του σχολείου. Θα μπορούσε να είναι ή είναι κατακριτέα και καταδικαστέα ή όχι, ανάλογα της τοποθέτησης σε παρόμοια θέματα εκείνου που την κρίνει. Ούτε κι εγώ τάχω λυμένα αυτά τα θέματα, ακόμη… Ωστόσο διατηρώ την άποψη πως αν ο εξεταζόμενος έχει αποδώσει όσα μπορούσε με βάση τα ζητούμενα από το σχολείο αλλά σε συνδυασμό και με τα όσα του επιτρέπονται από κουλτούρα κι οικογενειακές προτεραιότητες, δικαιούται μιας τέτοιας συμπεριφοράς.

Άκουγα τις προάλλες και δυσφορούσα την άποψη-φόβο και τον τρόπο που εκφραζόταν λεκτικά, για την προσέλευση τσιγγάνων μαθητών στη Α τάξη. Συνήθως θυμώνω, πολώνομαι, μιλώ εριστικά. Αυτή τη φορά σιώπησα. Αυτοάμυνα λόγω υγείας, δικαιολογώ. Έκανα όμως μια σκέψη. Η έλλειψη σχετικής εκπαίδευσης μας καθιστά ρατσιστές και αντικοινωνικούς. …